Nikmat yang Membosankan

Dunia tidak dirancang untuk memberi kepuasan abadi
QodratSQ

Ada satu hal yang seringkali luput kita sadari, nikmat pun bisa menjadi membosankan. Bukan karena nikmat itu berkurang, tetapi karena hati kita yang terbiasa. Apa yang dahulu membuat kita bersyukur dengan penuh haru, perlahan berubah menjadi sesuatu yang “biasa saja”. Makanan enak yang dulu dinanti, kini terasa datar. Rumah yang dulu disyukuri, kini hanya dianggap sebagai tempat singgah tanpa makna. Bahkan kesehatan, waktu luang, dan kebersamaan yang seharusnya mahal, sering tak lagi terasa sebagai nikmat. Inilah sifat dunia: fana dan repetitif. Ia tidak dirancang untuk memberi kepuasan abadi. Allah ﷻ mengingatkan, “Ketahuilah, bahwa kehidupan dunia itu hanyalah permainan dan senda gurau, perhiasan, saling berbangga di antara kalian, serta berlomba dalam harta dan anak…” (QS. Al-Hadid: 20).

Manusia tidak diciptakan untuk menetap dalam satu rasa. Kita ingin variasi. Yang di kota ingin ke desa, yang di desa ingin ke kota. Yang sibuk ingin istirahat, yang terlalu santai justru mencari kesibukan. Seolah jiwa kita berkata: jangan beri aku hal yang sama terlalu lama. Di situlah letak kebijaksanaan Ilahi. Allah tidak memberikan kehidupan yang datar. Ia selingi nikmat dengan ujian, lapang dengan sempit, tawa dengan tangis. Bukan untuk menyiksa, tetapi untuk menjaga rasa agar nikmat tetap terasa sebagai nikmat. Rasulullah ﷺ bersabda, “Sungguh menakjubkan urusan seorang mukmin. Semua urusannya adalah kebaikan. Jika ia mendapatkan kesenangan, ia bersyukur, maka itu baik baginya. Jika ia ditimpa kesusahan, ia bersabar, maka itu baik baginya.” (HR. Muslim).

Syukur menjadi kunci untuk memperpanjang umur nikmat. Ia bukan sekadar ucapan, tetapi kesadaran, pengakuan, dan tindakan. Kesadaran bahwa apa yang kita miliki bukan hasil mutlak usaha kita, pengakuan bahwa ada campur tangan Tuhan di dalamnya, serta tindakan nyata, salah satunya dengan berbagi kepada sesama. Allah berfirman, “Jika kalian bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepada kalian…” (QS. Ibrahim: 7). Penambahan ini tidak selalu berupa jumlah, melainkan seringkali berupa rasa. Makanan yang sama terasa lebih nikmat, rumah yang sama terasa lebih hangat, hidup yang sama terasa lebih hidup. Syukur mengubah yang biasa menjadi luar biasa. Tanpa syukur, nikmat sebesar apa pun akan terasa hambar. Dengan syukur, hal kecil pun terasa berharga.

Sebaliknya, sabar adalah cara menjinakkan derita. Dunia memang tidak hanya berisi kenyamanan. Ada luka, kehilangan, kegagalan, dan kesempitan. Namun semua itu memiliki satu kesamaan: tidak abadi. Allah menegaskan, “Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan.” (QS. Al-Insyirah: 6). Sabar bukan berarti pasif, melainkan keteguhan untuk tetap berjalan meski langkah terasa berat. Ia adalah keyakinan bahwa badai pasti berlalu. Karena sejatinya, derita pun memiliki umur; ia datang lalu tinggal sejenak, kemudian pergi. Maka sabar menjadi penopang agar manusia tidak runtuh sebelum waktu menyelesaikan ujian itu.

Dunia pada hakikatnya hanyalah tempat singgah, bukan tempat tinggal. Rasulullah ﷺ bersabda, “Dunia adalah penjara bagi orang mukmin dan surga bagi orang kafir.” (HR. Muslim). Maknanya bukan dunia itu buruk, melainkan dunia bukan tujuan akhir. Ia adalah tempat ujian. Karena itu, siapa yang memaksakan keabadian di dunia akan berujung kecewa. Ia menginginkan rasa yang tidak pernah pudar, padahal dunia memang diciptakan untuk berubah. Sebaliknya, siapa yang memahami dunia sebagai persinggahan akan lebih tenang. Ia menikmati nikmat tanpa berlebihan melekat, dan menghadapi derita tanpa kehilangan harapan.

Di akhiratlah segala sesuatu mencapai bentuknya yang abadi. Surga adalah kenikmatan yang tidak membosankan, tanpa jenuh, tanpa lelah, tanpa kehilangan rasa. Allah menggambarkannya, “Mereka tidak merasa lelah di dalamnya dan tidak pula akan dikeluarkan darinya.” (QS. Al-Hijr: 48). Sebaliknya, neraka adalah derita yang tidak berakhir. Tidak ada jeda, tidak ada pengurangan. Di sana tidak ada lagi siklus seperti dunia; yang ada hanyalah keabadian dalam konsekuensi.

Pada akhirnya, hidup ini menjadi sederhana jika dipahami dengan jernih. Nikmat tidak perlu ditakuti akan membosankan, cukup disyukuri. Derita tidak perlu ditakuti akan berkepanjangan, cukup disabari. Dunia tidak perlu dipaksakan menjadi abadi, cukup dijalani dengan kesadaran. Karena bukan panjangnya nikmat yang membuat bahagia, tetapi kedalaman rasa syukur. Dan bukan beratnya derita yang menghancurkan, tetapi ketiadaan sabar. Di dunia, semua akan berlalu. Nikmat akan pudar, derita akan surut. Namun syukur yang kita tanam dan sabar yang kita jaga tidak akan pernah sia-sia. Keduanya adalah cara Tuhan menjaga agar hidup ini tidak pernah benar-benar membosankan, sekaligus jalan agar kita tidak tersesat dalam kefanaannya. Wallahua’lam (Qdr)